6.2 人体正气
- shaohongxu
- Nov 6, 2025
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物质状态,常见的有三种:固、液、气。人生活在大气中。空气不空,无色无味透明,含氮气78%、氧气21%、其他气体1%,密度为1.293kg/m3。化学上,氮气呈现惰性,不直接被生物吸收,可固化做氮肥,生物用氮合成氨基酸,形成生命结构功能基本物质。氧气很活跃,可剧烈燃烧,可慢慢氧化,可生理性呼吸循环。对人体而言,气是指氧气和气息,人依靠氧气生存,控制和调节生理活动。正是正常 、正确、中正、回正。氧气太少会缺氧,太多会氧中毒,都是不正常的。正气是正常气息,或回归正常气息。
6.2.1 元气
元元本本,元始之气,气息之根,似火种。来源于父母遗传信息,始于精子和卵子的结合,受精后出生前就拥有的气息,胚胎时期表现为胎息。元气生于命门,发于肾,功同肾气,含脊柱和督脉信息。生命初期,是脊椎形成期,故为脊椎动物。元气是元始特征气息,含有生命周期信息,是人体生命活动的原动力。元气足,血流正常,血氧正常,鲜血足,生命旺。临床检测血氧指标是血氧饱和度,动脉正常值约为95%-100%,静脉约为75%。肾属水,水气相依,互为源泉,互为根本,互为体用。
元气是本源之气:生命之本,生命之源。元气充足人健康,元气受损人生病,元气耗尽人死亡。现代说法:元气足,动脉血氧大于95%,新陈代谢旺盛,免疫力强;元气不足,动脉血氧低于95%,新陈代谢降低,身体回正力不足,抵抗疾病的能力下降。元气虚弱时,动脉血氧低于90%,免疫力低,不足以战胜疾病,人会生病,无力回归正常。元气耗尽时,气息消失,人亡。
元气是生之气,与命同在。元气的盛衰变化,体现了人体生、长、壮、老、已的生命进程。人出生时,元气迎来了肺呼吸,合成真气。真气促进消化食物,从哺乳到饮食,渐渐充盈,生长发育。饮食之精华,产生胃气,扶持真气,聚成精气,推动人体生长发育和成熟。元气视为先天,饮食看作后天,后天补充先天。肾精反应肾气,饮食精华生胃气,共同促使元气充实,使机体发育,形体壮实,筋骨强健,拥有生育能力。元气不足,生长发育迟缓,生育能力低下,生理活动减少,抗病能力不足,未老先衰。人老时,元气渐渐减少,形体也衰老,生殖功能衰退。故纵欲者,伤元气。元气衰亡,气息不存,生命终止。
6.2.2 真气
胎儿在羊水中生长,无空气,有先天气息,通过脐带,血基供养。出生时,进入空气中,肺叶张开工作,肺气摄氧。从哇哇哭声起,有了后天气息,摄氧气息。出生后,元气升级为真气。真气,由先天之气和后天之气结合而成,功同肺肾组合之气。肾气沿督脉上升,肺气沿任脉下降,形成小周天循环。真气旺于督升任降循环。
母体内胎儿的肺,处于曲缩状态,胎儿胸腔很小,胸廓被压缩,肺也被压实。出生后,原来曲缩的胸廓一下子得到伸张,胸腔立即扩大,随之就吸进了第一口空气,开始有了真气息。脐带剪断后,失去了母体的供血和供氧,启动了肺呼吸的摄氧和肺氧血液循环。真气,推动血液循环,营养全身,维护脏腑功能,增加活力,抵御外邪。
真气运行,始于人与自然之气的交换,还启动了消化食物的进程。肺呼吸特征:吸入氧气,呼出二氧化碳,净效果是排碳。因此,碳基生命开始运行,拥有了消化食物的能力。人是摄生动物,靠供养,不是自养。人是食物的消费者,碳基供养。婴幼儿时,喂奶,奶养胃;气利脾,脾胃渐强,开始接受食物。断奶后,吃食物。脾胃功能,日益健全,食量增加,肺气增强,充养真气。因此,后天之气包括:呼吸之气和饮食之气,吸氧排碳。真气,以元气为基础,以呼吸为气息,以脾胃为源泉,强化升级为:脾肺肾组合协同之气。真气是摄生之气,内外循环之根本。脾肺肾三合,生精气。
6.2.3 精气
元气合于肾气,并于肺气,融汇脾气。真气运行,气足液化,生精养身,身强气足。气无形,聚成形,气生精;精有形,化无形,精化气。精养形,气护身。精气相依,生化循环,生命生理。此生化过程,似汽锅烹蒸,蒸气足够时,在锅盖上结成蒸馏水,流回锅底,受热后再气化,又结成水回流,循环往复,蒸熟食物。精气让身体发育,成长,壮实,成熟。
饮食入胃,营养精气。内经:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。水精四布,五经并行,合于四时五藏阴阳,揆度以为常也。”。水性饮品入胃,胃热上行及气化,由外腑入内脏,由胃入脾;先行阳道,相生循环,从脾上行入肺,下流入肾;由内脏到外腑,污水外流,到膀胱。若脾胃有病,饮入胃后:停饮于体内,需治疗;饮不走脾不入内脏,感觉至脐下,欲小便,既走外腑,小大肠和膀胱,故内脏失养,需调理。内经:“食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉。脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。毛脉合精,行气于腑;腑精神明,留于四脏。”。食物入口,用牙齿切压加工,按口感分泌唾液和消化酶,经咀嚼后形成食团,吞咽入胃。食团:因发酵而生精产气,似酿酒产生酒精和香气;因胃酸而腐熟,分解成精微物质;化成食靡,再入十二指肠,分泌胆汁和胰液,中和后入小肠,吸收精华后,残留入大肠。胃肠是外腑,泻而不藏。由外腑入内脏,进入肝心肺相生循环。食物化生的精微流体被输散到肝脏,精微之气外溢滋养于筋。化生的浊重精气,在小肠吸收后,注入心脏,精气外溢滋养血脉,进入血液循环。精气营养血液,气血流向肺,经动脉向输百脉,把精气输送到皮毛,又经静脉回流,在脏腑循环。外腑胃肠的饮食精气,化成内脏的精气,营养全身。
胎儿出生,肺扩张成婴儿,脾胃虚弱,靠喂奶,不能进食。胃开始长大,真气增强,消化和吸收食物的能力增加。慢慢断奶,渐渐进食,脾胃之气,由弱变强。元气的初次升级,是真气,有了摄氧能力;再次升级,是精气,有了摄生能力。水谷消化后的精华,被人体吸收后,与真气融合成精气。精气,是由先天肾气,后天肺气,和脾胃之气,三合一而成,功同肺肾脾组合之气。精气,过三焦流行于全身,促进性成熟。精气足时,产生精液。精满自溢,性成熟,有了生育能力。纵欲伤身。
6.2.4 精气神
精气充足时,生神。故精气神,为人身三宝,决定人的状态,精神面貌,和生命存亡。脱精者死,断气者死,失神者死。精衰气消神亡。
精:常为液体状态,有形、质密之精微,宏观存在。气:常为气体状态,无形质轻之精微,微观存在。神:常为心理状态,精气化生之活力,气质之升华,超微观存在。精是物质基础,气是能量基础,神是信息基础。人生长发育时,神经系统也在不断完善,生物电传导不断丰富,生态场形成。神与心理活动,神经传导,和生理自控力有关。通过生物电信息检测,可获得心电图、脑电图、肌电图等,从而判断状态是否正常。心脏起搏器,通过电脉冲,刺激心肌,规范心脏博动,纠正心律失常。人们在开发脑机接口技术,人造肢体等等,通神通灵。
积气成精,化精为气;聚精养气,顺气存神。神凝气聚,神散气消。天生一,元气;一生二,元精;二生三,元神。三元生克论:精生气,气生神;神役气,气役精。相生似母子,相克似父子。健全的心理,协调生理,让生命有序稳定。精气神,浑然天成,与生俱来。理气调神,促进健康,稳定和完善生命自组织和自控制系统。吐故纳新,升级新陈代谢,进入佳境,活出精气神。
人体正气,不断更新:母体中,为元气;出生后,为真气;长大后,为精气;成熟后,为精气神。经曰:“心者,君主之官,神明出焉”,“积神于心,而知往今”,“得神者昌,失神者亡”。人的精神,源自心理活动和意识思维,影响人的生理活动。精气神,气顺人精神。调神,在于修心。理气,在于调息。心心相印,息息相通。精气神,三位一体,扶正祛邪。人体正气:精气神。正气存内,邪不可干。
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